Збірка КСС 01
_
| Назва: |
Культурна спадщина Слобожанщини Науково-теоретичні здобутки Слобідської України |
|
| Інформація: | Число 1 Перші Слобожанські читання | |
| Дата виходу: | Nov. 25, 1999 | |
| Параметри книжки: | формат: А5, сторінок: 192 | |
| Доробок: | авторів: 40, статей: 48, ілюстрацій: 1 | |
| Бібліографія: |
Культурна спадщина Слобожанщини: збірка наукових статей. Число 1. – Харків: Курсор, 1999. – 192 с. , 1 іл. | |
| Покажчиків збірки: | 125 |
Зміст збірки:
| Толмачова. | Трагические 20-е - 30-е годы в Харькове: воспоминания дочери священника Андрея Толмачёва | с. 3 |
| Бахтіна С. А. | Дослідник церковного мистецтва Слобідської України протоієрей Петро Фомін (1866 - 1938) | с. 12 |
| Денисенко О. Й. | Росписи трехсвятительской церкви в Харькове | с. 19 |
| Лейбфрейд О. Ю. | Епархиальный архитектор В. Н. Покровский | с. 25 |
| Шудрик І. О., Щедрін А. Т. | Журнал "Вера и Разум" в контексте культуры конца XIX - начала XX веков | с. 28 |
| Волох О. Ю. | Жан Дютур "Сьомий день. Оповіді біблійних часів". (До сучасної релігійної ситуації в Слобідській Україні) | с. 32 |
| Дмитрієнко Ю. М. | Національна ідея в контексті духовного оновлення України. (До проблеми генезису пострадянської правосвідомості) | с. 35 |
| Дмитрієнко Ю. М. | «Осевое время» и правовое сознание (в контексте исследований философов права Национальной юридической академии им. Я. Мудрого) | с. 41 |
| Дмитрієнко Ю. М., Орлов., Чефранов В. О. | «Осевая» личность и ментальность в свете постсоветских социально-правовых трансформаций: опыт философско-правового анализа | с. 43 |
| Дмитрієнко Ю. М., Михайлова., Оробець. | Я. Бёме о метафизической бездне как первооснове девиантного правосознания (в контексте исследований философов права Национальной юридической академии им. Я. Мудрого) | с. 45 |
| Панков Г. Д. | Философская апологетика религии Т. И. Буткевича | с. 47 |
| Трофименко. | М. Бердяєв про людину-особистість (в контексті досліджень філософів права національної юридичної академії ім. Я. Мудрого) | с. 52 |
| Щедрін А. Т. | Проблемы отношений науки и религии на исходе нового времени. (По материалам журнала "Вера и Разум") | с. 57 |
| Шудрик І. О. | Ветеран релігієзнавства Харківщини Й. Н. Кравець (1907 - 1977) | с. 62 |
| Шудрик І. О. | Взаємовідносини руської православної церкви і толстовства в Слобідській Україні на межі XIX - XX століть. (За матеріалами часопису "Вера и Разум") | с. 64 |
| Бахтіна С. А., Шудрик І. О. | Українська православна автокефальна церква (УПАЦ) на Слобожанщині | с. 68 |
| Дмитрієнко Ю. М. | Українська мова в фундаментальних працях вчених Слобідської України | с. 70 |
| Дмитрієнко Ю. М., Михайлова. | Харьковская духовная семинария в возрождении преемственности ментальных традиций в Слободской Украине | с. 85 |
| Зінухов О. М. | Масоны Слобожанщины | с. 88 |
| Іванов В. Г. | Харьковское национально-культурное общество караимов-тюрков "Карай" и Харьковское караимское религиозное общество | с. 94 |
| Кіба. | Римо-католицька церква у Харкові | с. 96 |
| Красіков М. М. | Дещо про слобожанські звичаї, пов'язані з будівництвом хати | с. 99 |
| Кучерова. | Организация внутренней миссии в Харьковской епархии в начале ХХ в. | с. 102 |
| Овчаренко. | Становлення державно-політичного контролю над релігійним рухом в радянській Україні в 20-х роках | с. 105 |
| Рибальченко Р. К. | УАПЦ на Харківщині в часи німецької окупації | с. 110 |
| Семенова М. О. | Виховний потенціал зимової обрядовості Слобожанщини | с. 114 |
| Силантьєв В. І. | Некоторые направления и формы деятельности православного духовенства на Украине в 20-е годы | с. 117 |
| Скоробогатов. | Взаємини УАПЦ з АПЦ у піднімецькому Харкові (1941 - 1943) | с. 121 |
| Ходос. | Харьковская хоральная синагога | с. 124 |
| Шоломова С. Б. | Антоний Храповицкий в Харькове | с. 127 |
| Денисенко О. Й. | До питання вивчення ікони "Благовіщення" (1579) майстра Федуска (із колекції Харківського художнього музею) | с. 138 |
| Єрошкіна О. О. | Архитектурные проекты эклектики и модерна в творчестве архитекторов Слободской Украины | с. 141 |
| Кодін В. О. | Культовое зодчество Слобожанщины. (Строительство по прототипам как творческий метод) | с. 145 |
| Іванченко Н. О. | К вопросу о реставрации икон из храма Усекновения Главы Иоанна Крестителя г. Харькова | с. 145 |
| Котляр. | Харьковские синагоги в историко-культурной среде еврейской общины Украины | с. 150 |
| Краснова І. В. | Стилистические особенности и иконография образа св. Николая в храмах на Слобожанщине | с. 153 |
| Краснова Т. М. | Проблема сохранения церковных памятников в Слободской Украине (исторический аспект) | с. 157 |
| Панов П. В. | О символике православных церковных зданий | с. 159 |
| Паньок Т. В. | Вплив московської колонізації на церковне мистецтво слобожанського краю у XVI - XVII ст. | с. 164 |
| Путятін В. Д. | Заметки о мемориальной скульптуре Харькова XIX - нач. XX в. | с. 166 |
| Соколюк Л. Д. | До питання про авторство проекту Охтирського Покровського собору | с. 168 |
| Черкаська Н. М. | Ранние религиозные картины Генриха Семирадского | с. 172 |
| Мац. | Воспоминания | с. 174 |
| Мороз М. А. | Записки лектора | с. 177 |
| Овод. | Альтернативна релігія: РУНВіра | с. 182 |
| Утєнін. | Храм веры | с. 185 |
